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    • 《医德医风教育专栏》第三十三期
    • 来源:南阳市中医院  发布日期:2025-05-23  点击次数:21
    • 为深入学习贯彻习近平总书记关于医德医风医道和中医药的重要指示批示精神,院行风办将国家中医药管理局组织梳理并提炼中医药传统文化中的医德医风医道的思想精髓格言警句整理阐发,这些内容与时俱进地诠释其现实作用和当代价值,有效供给医疗卫生行业思想教育内容,启迪我院医务工作者形成更高层次的精神价值追求,提升全院干部职工人员素质、推进新时代中医药传承创新发展,下面是《医德医风教育专栏》第三十三期。

      医风篇:不欺则良知日益发扬,而医道愈昌

      【原文】

      曰:不欺而已矣。读《入门》书,而不从头至尾灵精熟得一方一论,而便谓能医者,欺也;熟读而不思悟融会贯通者,欺也;悟后而不早起静坐调息[1],以为诊视之地者,欺也;诊脉而不以实告者,欺也;论方用药,潦草[2]而不精详者,欺也;病愈后而希望贪求,不脱市井风味者,欺也;屡用屡验,而心有所得,不纂集以补报天地、公于人人者,亦欺也。欺则良知[3]日以蔽塞,而医道终失;不欺则良知日益发扬,而医道愈昌。

      【简介】

      选自李梴《医学入门·习医规格》。李梴(生卒年不详),字健斋,江西南丰人,明代医学家,约生活于嘉靖至万历年间。《医学入门》系李梴在晚年时为初学医者撰写的入门读物,具有一定影响。


      【注解】

      [1] 静坐调息:儒、释、道都有静坐调息以达到致虚守静、修养心性的功夫。

      [2]潦草:草率,凌乱的意思。

      [3]良知:儒家认为,人的本性是善的,天然地具有良知。但是日常生活的熏习,会令良知被蔽塞,因而需要“格物致知”“致良知”。

      【语译】

      (李梴)说:不欺而已。读《医学入门》这部书,不从头到尾,精熟地掌握其中的每一个医方、医论,便说自己能行医的,是欺骗;虽然熟读医书但不思考领悟以融会贯通的,是欺骗;有所领悟后,不早起静坐调整呼吸,打扫干净诊视的场所,是欺骗;为病人诊脉而不以实情相告,是欺骗;论方用药,潦草应对而不精察详审,是欺骗;治愈病人后还对钱财有所希望贪求,不脱离市井风气,是欺骗;医方屡用屡验,心有所得,而不编纂结集为医书,以补全回报天地好生之德,公之于大众,也是欺骗。医者有了欺骗之心,自己的良知就会有所蔽塞,终究会迷失医道。不欺骗,则自己的良知日益发扬,医道也会愈来愈昌明。

      【阐释】

      这段文字说明不欺骗是医家作为专业人士所应遵守的行为准则,也是学医者所应遵守的基本规矩。

      《医学入门》一书中,弟子卢子向李梴请教能否以一言概括学医的规矩,李梴即以不欺应之。李梴所说的不欺,可以归纳为两个方面:不自欺,不欺人。不自欺,是就学医而言,不熟读医书,不融会贯通,就是对自己的欺骗。诊疗中不以实情告知病人,不认真论方用药,贪图为医之利,就是对病人的欺骗。此外,李梴认为,医家不把有验之方公之于众,也是一种欺骗。李梴指出欺与不欺体现了对待良知的态度。只有不欺,才能发扬良知,而欺骗行径只会将自己的良知日益蔽塞,最终迷失医道。

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