为深入学习贯彻习近平总书记关于医德医风医道和中医药的重要指示批示精神，院行风办将国家中医药管理局组织梳理并提炼中医药传统文化中的医德医风医道的思想精髓格言警句整理阐发，这些内容与时俱进地诠释其现实作用和当代价值，有效供给医疗卫生行业思想教育内容，启迪我院医务工作者形成更高层次的精神价值追求，提升全院干部职工人员素质、推进新时代中医药传承创新发展，下面是《医德医风教育专栏》第十九期。

医德篇：人有恒心，践履端谨，始可与言医道矣

【原文】

人有恒心，践履[1]端谨，始可与言医道矣。凡有请召，不以昼夜寒暑、远近亲疏、富贵贫贱，闻命即赴，视彼之疾，举切吾身。药必用真，财无过望。推诚拯救，勿惮[2]其劳。

【简介】

选自曾世荣《活幼心书》卷上《决证诗赋》。曾世荣(1252-1332)，字德显，号育溪，湖南衡阳人，元代医学家，以幼科闻名，著有《活幼心书》。

【注解】

[1] 践履:本义为踩、踏，引申为实践、履行之义。

[2]惮(dàn):害怕的意思。

【语译】

一个人有了恒心，所作所为端正谨慎，才可以和他讨论医学的大道理。医者遇到病人的求助，不可因为昼夜早晚、天气寒暑、路途远近、关系亲疏、财富地位的富贵贫贱而有所区别对待。应当立即奔赴救治，对待病人的病情如同自己的切身之痛一般。用药必定选用真材实料，对于诊金药资的收取也不要抱有奢望。医者应当保持一颗平常心，竭诚拯救每一位病人，不要害怕辛劳。

【阐释】

恒心是持久不变的意志，而恒德则是持之以恒的德性，义理相同，恒德为中国传统美德之一，也是医家所推崇的德目。

《周易》六十四卦中有“恒”卦，专门讲述恒久不已的德性。孔子曾经引用古语，“南人有言曰:人而无恒，不可以作巫医”。可见在医学诞生之初，恒德已经作为一种医家必备的德性而被古人所强调。宋代林逋《省心录》也提出“无恒德者，不可以作医”。医者是为千千万万人服务的，医家的美德不是一种短暂的、面向个别人的呈现，而是需要持之以恒、久久为功的，是需要普遍地惠及大众、对人们一视同仁的。因此，恒德是医家种种美德的基础。古人认为，“积善之家必有余庆”，医家持守恒德，自然能够吉人天相。在今天，为人民健康服务尤其需要医者恪守恒德，保持恒心，持之以恒。