为深入学习贯彻习近平总书记关于医德医风医道和中医药的重要指示批示精神，院行风办将国家中医药管理局组织梳理并提炼中医药传统文化中的医德医风医道的思想精髓格言警句整理阐发，这些内容与时俱进地诠释其现实作用和当代价值，有效供给医疗卫生行业思想教育内容，启迪我院医务工作者形成更高层次的精神价值追求，提升我院全院干部职工人员素质、推进新时代中医药传承创新发展，下面是《医德医风教育专栏》第十期。

医德篇：常以深心至诚，恭敬于物

【原文】

      识达道理，似不能言，有大功德，勿自矜伐［1］ 。美药勿离手，善言勿离口，乱想勿经心。常以深心至诚，恭敬于物。慎勿诈善，以悦于人，终身为善。为人所嫌，勿得起恨。事君尽礼，人以为谄，当以道自平其心。道之所在，其德不孤［2］ 。勿言行善不得善报，以自怨仇。

【简介】

      选自孙思邈《备急千金要方》卷二十七《养性·道林养性第二》。

【注解】

［1］矜伐：骄傲自夸。

［2］道之所在，其德不孤：“道之所在”，典出于《说苑·谈丛》：“道之所在，天下归之。”在中国传统思想中，德由道生，也终将归于道。“其德不孤”，典出于《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”有德之人不会孤单，一定有同样的人和他相伴为邻。这两句话的意思是有道的地方就有德，有德之人不会孤单，不要因为被人误解就心生不平。

【语译】

      认识、通达大道与真理，却木讷得如同不能说话一般。即使有巨大的功劳和德行，也不要居功自傲，自我炫耀。美好的养生药物不要离手，良善的话语不要离口，胡思乱想不要放在心上。常常以深入真挚之心、极致之诚，以谦恭敬慎的德性指导自己对待万物。千万不要伪诈地为善，以取悦于他人，应当终身真诚地为善。被别人嫌憎，也不能因此产生恨意。事奉君上尽于礼节，别人认为自己谄媚，应当以道理平复自己的内心。大道所在，所感召的有德之人是不会孤单的。不要说行善得不到善报，而对自己产生仇怨。

【阐释】

       本段文字指出医家修身养性时所应遵守的道德原则。

     “养性”的关键和核心是养护人的“德性”。孙思邈提出了“深心至诚，恭敬于物”的主张，说明养性需要直指内心，到达内心最深的层面，以此处为坚实的地基，生起极致之诚。他还主张以谦恭敬慎之德为指导去对待万物。孔子说“克己复礼为仁”（《论语》），礼的精神则在于通过教化使人达到“恭俭庄敬”（《礼记》）。在《大医精诚》中，孙思邈指出“损彼益己，物情同患” “杀生求生，去生更远”。医者面对生命，必须保持谦恭和敬畏。可见这与“大医精诚”的崇高理念是一脉相承的。

     医者的修养要求“终身为善”，这种善无疑是真实而诚挚的，是有根底的。孙思邈指出，如此为善不是苦心孤诣的，而是与德为邻的。